Паломнические туры (3)

Подробнее на сайте: http://collect-computer.ruhttp://hightechcomp.ruhttps://python-scripts.comhttp://python-3.ruhttps://themes-wp.org http://build-biz.ruhttp://run-pc.ruhttp://collect-pc.ruhttp://live-code.ruhttp://codingway.ruhttp://pythonlearn.ruhttp://computermonster.ru http://pro-java.ru http://hardcomputer.ruhttp://gromder.net

Длительность - (9 дней - 8 ночей)
Паломничество - это духовный подвиг, который берет на себя человек.
Когда мы соприкасаемся со святыней, нас объемлет трепет души и тихая радость, которую мы должны удерживать как можно дольше, подкрепляя ее молитвой.
Грузию называют "монастырем под открытым небом", именно отсюда христианство пошло по славянским странам, окончательно утвердившись на кавказской земле в 324 году. Именно Грузия была уделом Божьей Матери, На проповедь вышли апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит. Среди стран Кавказа Грузия — единственное Христианское государство. Грузинская Православная Церковь — это сонм мучеников, страстотерпцев и просветителей.
Приглашаем Вас посетить самые древние церкви и монастыри. И Вы удивитесь – увидев, что все они действующие.

В программа могут произойти некоторые изменения по дням в связи с посещением литургии в храмах.


 1. день

Встреча в аэропорту. Трансфер в отель
Размещение в отеле

Посещение главного кафедрального собора Цминда Самеба - «Пресвятая Троица»
Сам Собор расположен в Тбилиси, на холме св. Ильи.
В соборе 13 престолов; нижний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница.
Строительство нового собора было запланировано в 1989 году, в связи с празднованием 1500-летия автокефалии грузинской церкви и в ознаменование 2000-летия христианства
Высота верхнего храма составляет 68 м (без над купольного креста, крест 7,5 м) протяжённость с востока на запад — 77 метров, с севера на юг — 65 метров; общая площадь — более 5 тысяч квадратных метров.
Храм был заложен 23 ноября 1995 года
Первое богослужение в строящемся соборе было совершено 25 декабря 2002 года. Освящён ровно через 9 лет после закладки, в день Георгия Победоносца — небесного покровителя Грузии;
Чин освящения совершил Патриарх-Католикос Илия II в со служении архиереев и клириков Грузинской Церкви, а также представителей - Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Русской, Сербской, Румынской, Кипрской, Элладской, Польской, Албанской Церквей, Православной Церкви в Америке.
После освящения в Троицкий собор из Сиони была перенесена кафедра католикоса Грузии.
Обед

Посещение церкви Сиони
Главный храм Тбилиси и один из 2-х главных Грузинской православной церкви - назван в честь Сионской горы и освящён в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Стоит на берегу реки Куры в историческом центре города. До строительства собора Цминда Самеба (2004) здесь находилась кафедра грузинского католикоса. Первое место среди реликвий, хранящихся в храме, занимает древний крест святой Нины.
Крест святой Нины — христианская реликвия, является символом Грузинской Православной Церкви.
Крест, сплетённый из виноградных лоз, который, по преданию, Богородица вручила святой Нине перед тем, как направить её в Грузию.
После смерти святой Нины крест до 458 года хранился в соборе Светицховели в Мцхете, но после усиления языческих гонений крест был взят иноком Андреем и перенесён в область Тарон, в Армении. Позднее крест в течение около 800 лет укрывали в различных армянских городах и крепостях.
Во время опасности крест неоднократно укрывали в храме Святой Троицы на горе Казбек или в крепости Ананури.
В 1749 году грузинский митрополит Роман, отправляясь из Грузии в Россию, тайно взял с собою крест святой Нины и передал его проживавшему в Москве грузинскому царевичу Бакару. С этого времени в течение более 50 лет крест хранился в селе Лыскове, Нижегородской губернии, в имении грузинских князей.
В 1801 году князь Георгий Александрович преподнёс крест святой Нины императору Александру I, который повелел вернуть реликвию в Грузию.
С 1802 года крест хранится в Тифлисском Сионском кафедральном соборе около северных врат алтаря в киоте, окованном серебром. На верхней крышке киота помещены чеканные миниатюры из жития святой Нины.

Посещение церкви Анчисхати
Церковь Рождества Девы Марии, самая старая из сохранившихся до наших дней церквей в Тбилиси. Она принадлежит Грузинской православной церкви и датируется VI веком.
Согласно старинным грузинским летописям, церковь построена царём Иберии Дачи Уджармели (примерно в 522—534), который сделал Тбилиси своей столицей. Первоначально посвящённая Рождеству Девы Марии, церковь получила второе название — Анчисхати (то есть, Анчийская икона) в 1675, в честь перенесённой из Анчийского кафедрального собора (Тао-Кларджети) иконы Спасителя. Таким образом пытались уберечь от османского вторжения старинную и ценную икону.
Икона хранилась в церкви святой Марии в течение многих столетий, ныне она находится в Золотом фонде Государственного музея искусств Грузии.

Посещение Государственного музея искусств Грузии.
Где хранятся нерукотворные иконы Богородицы и Спаса
Ужин
Свободное время


2 день

Выезд в Мцхета

Мцхета
Была основана Мцхетосом, одним из сыновей Картлоса, баснословного родоначальника грузинского народа. Первым известным по имени царем Иверии правившим в Мцхете называют Азо в IV в. до н.э., которого возвёл на престол Александр Македонский.
На западной окраине города в 65 году до н.э. римскими воинами Помпея Великого был сооружен каменный мост через Куру. К первым векам нашей эры в городе имелся дворцовый комплекс, баня, некрополь.
До утверждения Христианства в Грузии бытовали языческие верования.
Известен культ Гаци и Гами, установление которого во Мцхете приписывается царю Азо IV в. до н.э., и который существовал до IV века. Впоследствии вошедший в состав Мцхеты древний город Армазцихе был поименован так в честь храма языческого божества Армази.
Появление иудеев во Мцхете связывают с переселенцами прибывшими после разрушения Иерусалима Навуходоносором. В годы воплощения Господа Иисуса Христа Мцхета имела иудейскую общину, которая послала в Святую Землю двух раввинов чтобы удостовериться в пришествии Мессии. Они стали свидетелями Крестной смерти Господа и принесли с собой величайшую святыню Грузии – нешвенный Хитон Господень, который был погребен вместе со святой Сидонией на месте будущего кафедрального собора Светицховели.
В начале IV века город стал главным центром обращения грузин в Православие святой равноапостольной Ниной. Здесь же была установлена первосвятительская кафедра зарождавшейся Грузинской Церкви.
В то время святым царем Мирианом были впервые построены главные храмы города - собор двенадцати апостолов Светицховели, малая и большая церкви Самтавро. Святые царь Мириан и царица Нана в том же веке положили начало царским захоронениям во Мцхетских храмах.
В V веке, когда Картлийский первоиерарх получил титул католикоса, а Картлийская Церковь - значительную меру независимости.
Светицховели был перестроен и стал кафедральным собором католикосов, а Самтавро - кафедрой Самтаврских епископов.
Хотя в начале VI века светская столица Картли переместилась, католикос не покинул города и Мцхета сделалась церковной столицей Грузинских земель на века.
Мцхетские соборы стали усыпальницами католикосов и царей вплоть до XIX века. Несмотря на многократные разрушения, главные храмы города неизменно возобновлялись. В городе просияли и мученики, наиболее известны из которых первомученик Ражден Перс в V веке и Евстафий Мцхетский в VI веке.
Город оставался первосвятительской резиденцией до присоединения Восточно-Грузинской Церкви к Русской в 1811 году. Однако, и после этого Грузинский экзарх продолжал носить титул Мцхетского, хотя и имел резиденцию в Тбилиси. 12 марта 1917 года в городе произошло собрание грузинского духовенства и мирян которое провозгласила автокефалию Грузинской Церкви восстановленной. После этого на столование Грузинских католикосов стало вновь совершаться во Мцхетском Светицховели.

Посещение монастыря Джвари
Место, на котором стоит храм - это гора над Мцхетой, и как всякая гора она была священной в языческую эпоху.
Джвари для Грузии примерно то же, что пирамида Хеопса для Египта. После крещения Грузии святая Нина установила на этом месте первый крест. Впоследствии был поставлен крест на горе Тхоти и в Уджарме.

Посещение собора Светицховели
Предание Грузинской Церкви свидетельствует, что раввин Елеазар в I веке выкупил у воинов Хитон Господень и, прибыв в Мцхету, вручил его своей сестре Сидонии. Сидония, услышав о распятии Спасителя, скончалась на месте со святыней в руках. Хитон не могли высвободить из ее объятий, и она была похоронена вместе с ним. На могиле святой Сидонии вырос большой кедр, который стал священным для жителей города, ему поклонялись как неведомому божеству.
Когда равноапостольная Нина в IV веке принесла Благую Весть во Мцхету, древний кедр стоял в саду царского дворца.
В первые месяцы пребывания в Грузии, святая Нина прожила у садовника этого дворца, и в видении ей было явлено что - этот сад превратится через неё в сад возвеличения Бога.
Когда равноапостольный царь Мириан принял решение креститься, он избрал свой сад местом первой церкви.
Основание храма сопровождалось чудесами: после неустанных молитв святой Нины ствол кедра выросшего на святыне, который до того срубить было невозможно, чудесным образом поднялся в небо и опустился на место, предназначенное для строительства, став первым столпом церкви.
У мироточивого столпа - названного Животворящим Столпом (по-грузински Светицховели) происходили многочисленные чудеса и знамения и вскоре частицы древа распространились по всей стране. Опасаясь, что столп будет таким образом разделен на части, царь с согласия епископа Мцхетского Иакова, чтобы сохранить святыню, приказал покрыть известняком чудотворный столп, а сверху установить вырезанный из этого же дерева крест - Животворящее Древо
На века Светицховели стал центром церковной жизни Грузинской Церкви, усыпальницей царей и патриархов. В V веке благоверный царь Вахтанг Горгасали построил вместо прежней церкви каменную трехнефную базилику с выступающей апсидой. Когда этот храм сильно пострадал и обветшал, в начале XI века католикос Грузии святитель Мелхиседек решил построить новый большой храм - более величественный патриарший собор на месте прежнего.
Собор был построен в 1010-1029 годах зодчим Арсукисдзе, который не дожил до завершения работ. При строительстве были использованы некоторые части каменной базилики - таковыми были ее вытянутые стены, а также каменные бычьи головы, которые можно было видеть в храме и на начало XXI века. Про этот, как и многие другие мировые шедевры, рассказывают, что учитель, воспылав завистью к таланту своего ученика, отрубил ему десницу.
В середине XVIII при католикосе Антонии I в Светицховели со всей страны свезли книги, образовавшие библиотеку в 7 тысяч томов. Около того же времени при соборе была основана певческая школа Католикосата.
12 марта 1917 года в Светицховели состоялся Собор грузинского духовенства и мирян, на котором было провозглашено восстановление автокефалии Грузинской Церкви. С восстановлением автокефалии на столование католикосов-патриархов стало вновь совершаться здесь.
14 октября 2002 года в соборе было подписано конституционное соглашения между Грузинскими государством и Церковью. В 2011 году здесь совершалось мироварение

Обед

Посещение монастыря Самтавро.
Храм расположен при слиянии рек Мтквари и Арагви, в северной части города.
Начало православной обители положила просветительница Грузии, равноапостольная Нина, в начале IV века. Вскоре по прибытии в Грузию она перешла из дома царского садовника в уединенное место у северной границы Мцхеты, где поселилась в шалаше в кустах ежевики, и отсюда продолжала свои проповеди
Первый малый храм при "ежевичнике" был, вероятно, построен еще в годы земной жизни святой Нины. Вторым Самтарвским храмом - "верхней церковью" Мцхеты - стала более обширная церковь в честь Преображения Господня.
Работа над ней началась после преставления святой Нины. По слову летописи: "пошли царь и весь народ, и строили верхнюю церковь из камня и закончили на четвёртом году"
В возведении этой масштабной церкви участвовали присланные из Константинополя строители: близ Самтавро впоследствии был найден надгробный камень главного зодчего и живописца Аврелия Аколлы с греческой надписью -
эта церковь - "с каменным куполом, великолепная" - вскоре стала царской усыпальницей.
По своем преставлении "похоронен был Мириан к югу от среднего столпа, и на четвёртый год умерла царица Нана и похоронена к западу от того же столпа, где был похоронен царь"
Кроме погребений в Преображенском храме, на территории монастыря погребён святой старец Гавриил (Ургебадзе), один из наиболее почитаемых грузинских подвижников нового времени, на могилу которого приходит множество паломников.
В храме Самтавро находится множество святынь, часть животворящего столпа, чудотворная икона Иверской Божьей матери, чудотворная икона святой Нины, пожертвованная из Санкт-Петербурга царём Георгием XII своим внукам в 1870 году, могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Абибоса Некресского (находятся под престолом в алтаре), мощи святого Шио Мгвимского, часть камня с могилы святой Нины из Бодбе и другие реликвии.

Посещение монастырского комплекса Шио Мгвиме
Согласно исторической традиции, первая монашеская община на этом месте была основана в VI веке монахом Шио, одним из тринадцати ассирийских отцов, которые прибыли в Грузию в качестве христианских миссионеров. Святой Шио провел свои последние годы, отшельником в глубокой пещере возле Мцхеты, впоследствии названной Шио Мгвиме (Пещера Шио).
Внутри храма был размещён богато украшенный каменный иконостас со сценами жития преподобного Шио,
Верхняя церковь (Земо Эклесия) названная в честь Божией Матери является центральной частью Шио-Мгвимский монастыря и построена на рубеже XII века по приказу царя Давида IV. Первоначально купольная церковь, она была впоследствии уничтожена иностранным вторжением и восстановлена в 1678 году, как базилика.
Шио-Мгвимский монастырь быстро превратился в крупнейшую монашескую общину Грузии, и к концу VI века его населяли более, чем 2000 монахов.
В настоящее время является действующим и привлекает много паломников и туристов.
Ужин
Возвращение в Тбилиси


 3 день

09:00-Выезд в Кутаиси.

Посещение Храма Баграта.
Один из самых больших храмов в Грузии и один из важнейших по своей исторической роли.
Собор Баграта когда-то носил формальное название – храм Успения Богородицы. Однако сегодня об этом мало кто помнит. Для многих жителей Грузии это место именуется просто Баграти. Сам храм был построен очень и очень давно – в 10 – 11 веках. Именно тогда на территории Грузии правил грузинский царь Баграт Третий
Триста лет простоял в полуразрушенном состоянии и в августе 2012 года был восстановлен, несмотря на протесты патриарха и недовольство частных лиц.
Сегодня Храм Баграта – это самое почитаемое и самое посещаемое место Кутаиси.
Посмотреть на отреставрированное здание приезжают не только туристы, но и жители самой Грузии.
Представить себе Грузию без Кутаиси, а Кутаиси без Собора Баграта просто невозможно.

Посещение монастыря Моцамета Vll века
Это небольшой, очень красивый монастырь с круглыми башенками, увенчанными остроконечными шатровыми куполами. Монастырь стоит над бурной рекой Риони и утопает в зелени прибрежной растительности. По легенде монастырь построен на месте, где мусульманские захватчики казнили грузинских князей Давида и Константина Мхеидзе, отказавшихся принять ислам. В небольшом зале монастыря на возвышении стоит большой прямоугольный ковчег с мощами благочестивых князей, причисленных к лику святых Грузинской Церкви.
Существует старинное поверьем: если трижды проползти под ковчегом и, приложившись к мощам, попросить о чём-то князей Давида и Константина, они обязательно помогут.
Царь Баграт III перестроил церковь в X веке. Здание было ещё раз реконструировано в XIX столетии.

Обед

Посещение монастыря Гелати.
Гелатскй монастырь Богородицы близ Кутаиси — наиболее значительный средневековый монастырь в Грузии. Центр церковной и культурной жизни, резиденция католикоса со 2-й половины XVI века до 1814 года, памятник Всемирного наследия (1994).
Монастырь был основан царём Давидом IV Строителем в 1106 году и стал его усыпальницей.
Соборная церковь строилась до 1125 года и ещё пять лет украшалась мозаиками, которые считаются лучшими во всём Закавказье.

Ужин
Размещение в отеле


4 день

09:00-Выезд в Зугдиди.

Посещение Лахернской церкви Божей Матери
Кафедральный храм Грузинской православной церкви в Зугдиди - центр Зугдидской и Цаишской епархии.
В храме хранятся следующие общехристианские ценности — часть пояса Пресвятой Богородицы, мощи Св. Георгия и Святого Иоанна, кисть Святой Марины, и часть губки, из которой испил уксуса Иисус Христос, попавшие в Грузию из Византии после взятия его турками в 1453 году.

Обед

Посещение дворца Дадиани
Во дворце хранится хитон Богородицы.
Еще 10 лет назад христианский мир молчал о местонахождении Хитона Божьей Матери(Посещение хитона по мере возможности). Просто об этом ничего не было известно. Раскрытие этой тайны, равнозначное чуду, произошло в Зугдиди. Хитон находился в стенах дворца
Так и не узнали – знак ли это свыше или создание рук человеческих.
В 2000 г. произошло новое чудо – на Хитоне появилось изображение Иисуса Христа. Увидеть его можно только с помощью кинообъектива.

Переезд в Кутаиси.
Ужин
Ночь в Кутаиси.


5 день

Экскурсия в пещеры Прометея
Пещеры Прометея это гигантский комплекс естественного происхождения, включающий в себя 16 карстовых пещер различных размеров. Для туристов открыты 6 из них. Остальные слишком узкие и труднодоступные для массового притока любителей. Они изучаются спелеологами. Некоторые из них открыты только для апологетов экстремального туризма.
Для желающих - услуга покататься по подземной реке на лодке. Тут же нужно заметить, что эта прогулка полностью зависима от внутри пещерных погодных условий – если уровень воды в реке поднялся, такая услуга становится невозможной.
Длина туристического маршрута 1800 метров. Температура внутри стабильная на протяжении всего года и составляет +15 градусов. Максимальная глубина спуска – 80 метров под уровнем земли. Максимальная высоты потолка пещер достигает 40 метров. Примерно в 60 метрах от стартовой точки находится подземное озеро, из которого вытекает упомянутая подземная река. Фотографировать разрешают, но только без вспышки.
Обед
Возвращение в Тбилиси
Ужин
Размещение в отеле.


 6 день

08:30- Литургия в русской церкви А. Невского в Тбилиси.
Православная церковь, находящаяся в юрисдикции Грузинской православной церкви.
Построена в 1864 году на пожертвования верующих, дополнительно Святейший Синод выделил 5 000 рублей. В 1886 году к церкви была пристроена колокольня. Есть две трапезных: Александра Невского и Николая Чудотворца, которая была построена в 1900 году в честь императора Николая II. В 1913 году рядом с церковью возвели часовню в честь 300-летия династии Романовых.
В церкви находится несколько святынь: частицы мощей Марии Магдалины, святой Нины, святителя Николая, святого Шио Мгвимского и др.
С 1950 до 1982 г. настоятелем храма был митрополит Зиновий (Мажуга)
С 1970-х годов в церкви подвизался знаменитый старец схиархимандрит Виталий Сидоренко.

Посещение церкви св. Николая Чудотворца в крепости Нарикала.
Самым известным памятником старого города считается крепость Нарикала («Неприступная крепость»), которую называют душой Тбилиси.
Крепость стоит на горе Мтацминда, и с нее открывается захватывающая дух панорама города. Возникновение этой цитадели относят к IV в. н. э. Ранее ее название Шурис-Цихе («Завидная Крепость»), а в период нашествия монголо-татар ее назвали Нарын Кала «Малая Крепость»
Крепость Нарикала — душа Тбилиси. Весь город лежит перед ней как на ладони.

На территории крепости была заново отстроена церковь св. Николая Чудотворца
построенная в 12 веке.
Храм был отреставрирован в 1996 году, согласно стилю крепости. Внутреннюю часть храма украшают фрески на библейскую тему и посвященные истории Грузии.
Также раньше на территории крепости существовала церковь Св. Георгия, которая в начале 19 века служила пороховым складом.
В 1827 году во время землетрясения, церковь взорвалась и нанесла крепости значительные разрушения.

Посещение Церкви Сорока Севастийских мучеников.
Монастырь построен в память событий 320 года, когда 40 солдат XII "молниеносного" легиона в Каппадокийском городе Себастия, за исповедание христианской веры были поставлены умирать от холода на льду озера.
9 марта отмечается день памяти Севастийских мучеников, известный в России как "Со́роки"
Отец Афанасий, который монашествует здесь в одиночестве, рассказал, что приблизительно в 5-6 вв. на этом месте была первая церковь, поэтому и построили здесь эту маленькую базилику.
Обед

Посещение церкви Св. Давида на Мтацминда в пантеоне.
В V веке на склоне горы была пещера, в которой поселился Давид Гареджийский – один из ассирийских отцов.
Он жил в этой пещере практически все время, и спускался в город только по четвергам. Одно время существовала почитаемая в народе «тропа Святого Давида» Пещера долгое время была просто святым местом, а в XIX веке над пещерой построили храм Иверской иконы Богоматери.
Рядом стоит храм Святого Отца Давида – самый крупный храм с апсидой в сторону города.
Чуть южнее – Преображенский храм, похожий на колокольню. Все здания кирпичные.

В 1829 году около храма похоронили Александра Грибоедова, так и после Грибоедова стало принято хоронить известных людей у храма Давида.
В 1929 году это место было официально объявлено Пантеоном.

Возвращение в отель
Свободное время


 7 день.

Выезд в Кахети

Посещение храма Алаверди
В центре Алазанской долины, на расстоянии 13 км к северу от Телави, можно увидеть величайший храм средневековой Грузии - Алавердский Кафедральный собор (собор Святого Георгия) и монастырский комплекс.
В каком именно году было начато и закончено строительство великолепнейшего храма точно установить не удаётся, но историки считают, то произошло это знаменательное событие между 1014 и 1037 годами.
В своё время это было одно из самых высоких зданий в мире (более 50 м). Собор построен в XI в. и частично реставрирован в XV и XVIII вв.
История основания монастыря Алаверди и его кафедрального собора тесно связана с епископом Иосифом Алавердским, день памяти которого в Грузии празднуется ежегодно 15 сентября. С самых ранних лет Иосиф решил для себя, что непременно станет монахом. Он вошёл в число тех знаменитых 13 монахов, которые вместе со своим учителем Иоанном Зедазнийским прибыли в Грузию для того, чтобы рассказывать населению страны о христианстве.
Когда в VI веке 13 монахов прибыли в Грузию, то каждому из них достался свой регион. Так Иосиф попал в Кахетию, где проводил строгую подвижническую жизнь

Посещение монастыря св. равноапостольной Нино в Бодбе.
По сведению грузинской летописи «Обращение Картли», постройка церкви над могилой святой равноапостольной Нины относится ко времени царствования св. блгв, царя Мириана: основав здесь женский монастырь, царь пожертвовал ему много селений и земель.
Царская династия Кахети и Картли особо заботилась о материальном обеспечении и благосостоянии монастыря.
Можно полагать, что до 1230-х гг. Бодбийский монастырь оставался значительным христианским центром Грузии.
С 1230-х гг. по XV в. сведений о монастыре не сохранилось, что связано с вторжениями монголов и сильным разрушением как епархии, так и монастыря. В XV в., с образованием самостоятельного царства Кахети, Бодбе вновь обрел былую славу религиозного центра.
В настоящее время в монастыре подвизается около 30 сестёр. Насельницы в основном молодые. Под руководством настоятельницы игуменьи Феодоры - сестры не покладая рук трудятся и заботятся об устройстве и благолепии обители.
Могила св. Нины и по сей день источает духовное и телесное исцеление, а её обитель старается дать жаждущим возможность приобщиться к этому роднику духовности.
Обед в паломническом кафе *Пилигрим*

По желанию спуск к св. роднику св. Нины
Источник Святой Нины - это важнейшая достопримечательность монастыря, и сюда часто приезжают набрать воды или погрузиться в эту воду. Спуск к источнику начинается от смотровой площадки, по тропе паломников. Родника представляет собой кирпичное сооружение: сверху находится храм Завулона и Сосаны (родителей Нины), а под ним - бассейн – наполненный водой из св. источника.

Сигнахи
Это небольшой городок, в котором проживает всего лишь 2 тысячи человек. Сами жители города считают его простым и обычным, ну, может быть, только чуточку красивым.
Пожалуй, первое с чего стоит начать при знакомстве с городком Сигнахи – это посетить его крепость. Эта крепость считается самой красивой и самой живописной во всей Грузии.
Европейцы, которые так любят посещать Сигнахи, отзываются об этом месте с огромной восторженностью и любовью. И действительно, трудно найти в Грузии нечто подобное. Именно по этой причине Сигнахи – это самый популярный для посещения туристов городок.

Ужин
Размещение в отеле г. Сигнахи
Свободное время


8 день

Выезд в Квемо Кахети

Посещение монастырского комплекса Давид Гареджи.
Важное место по своим грандиозным масштабам, историческому и художественному значению занимает монастырский комплекс Давид Гареджа, основанный в VI века сирийским монахом Давидом, одним из 13 сирийских просветителей.
Преподобный Давид ушёл в Гареджийские горы, находящиеся в 70 км от Тбилиси между реками Кура и Иора. И именно здесь он основал свою новую обитель, которую в последствии назовут Лавра, объединившую 12 монастырей.
Так постепенно образовался обширный город пещер, Удабно, раскинутый бесконечной вереницей на трёх террасах по скату горы. Всего в окрестностях Давид- Гареджийской пустыни насчитывают более 5 000, выдолбленных искусной рукой отшельников, келий и церквей
Считается, что три посещения Гареджийской пустыни и посещения монастырей равняется одному полноценному паломничеству в Иерусалим.

Обед
Возвращение в Тбилиси
Свободное время
Ужин


9 день

Свободный день
Трансфер в аэропорт

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

( 9 дней - 8 ночей )
Православное паломничество является частью религиозной жизни каждого верующего человека.
История Православия в Грузии начинается в 335 г., когда проповедь св. Нины заставляет принять христианство грузинского царя Мириана III. В 487 (467) г.,
С согласия Византии, царь Вахтанг I провозгласил Грузинскую Церковь автокефальной. Первыми проповедниками христианской веры на территории Грузии (Иверии), по преданию, были святые апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит.
Город Мцхета, соборы в Тбилиси, монастырь в Бодбе, монастырский комплекс Давид - Гареджи, академия Гелати... Тут одной жизни не хватит столько всего можно посмотреть и узнать.

В программе могут произойти некоторые изменения по дням в связи с посещением литургии в храмах.

 


1 день.

Встреча в аэропорту. Трансфер в отель
Размещение в отеле

Посещение главного кафедрального собора Цминда Самеба - «Пресвятая Троица»
Сам Собор расположен в Тбилиси, на холме св. Ильи.
В соборе 13 престолов; нижний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница.
Строительство нового собора было запланировано в 1989 году, в связи с празднованием 1500-летия автокефалии грузинской церкви и в ознаменование 2000-летия христианства
Высота верхнего храма составляет 68 м (без над купольного креста, крест 7,5 м) протяжённость с востока на запад — 77 метров, с севера на юг — 65 метров; общая площадь — более 5 тысяч квадратных метров.
Храм был заложен 23 ноября 1995 года
Первое богослужение в строящемся соборе было совершено 25 декабря 2002 года. Освящён ровно через 9 лет после закладки, в день Георгия Победоносца — небесного покровителя Грузии;
Чин освящения совершил Патриарх-Католикос Илия II в со служении архиереев и клириков Грузинской Церкви, а также представителей - Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Русской, Сербской, Румынской, Кипрской, Элладской, Польской, Албанской Церквей, Православной Церкви в Америке.
После освящения в Троицкий собор из Сиони была перенесена кафедра католикоса Грузии.

Посещение церкви Сиони
Главный храм Тбилиси и один из 2-х главных Грузинской православной церкви - назван в честь Сионской горы и освящён в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Стоит на берегу реки Куры в историческом центре города. До строительства собора Цминда Самеба (2004) здесь находилась кафедра грузинского католикоса. Первое место среди реликвий, хранящихся в храме, занимает древний крест святой Нины.
Крест святой Нины — христианская реликвия, является символом Грузинской Православной Церкви.
Крест, сплетённый из виноградных лоз, который, по преданию, Богородица вручила святой Нине перед тем, как направить её в Грузию.
После смерти святой Нины крест до 458 года хранился в соборе Светицховели в Мцхете, но после усиления языческих гонений крест был взят иноком Андреем и перенесён в область Тарон, в Армении. Позднее крест в течение около 800 лет укрывали в различных армянских городах и крепостях.
Во время опасности крест неоднократно укрывали в храме Святой Троицы на горе Казбек или в крепости Ананури.
В 1749 году грузинский митрополит Роман, отправляясь из Грузии в Россию, тайно взял с собою крест святой Нины и передал его проживавшему в Москве грузинскому царевичу Бакару. С этого времени в течение более 50 лет крест хранился в селе Лыскове, Нижегородской губернии, в имении грузинских князей.
В 1801 году князь Георгий Александрович преподнёс крест святой Нины императору Александру I, который повелел вернуть реликвию в Грузию.
С 1802 года крест хранится в Тифлисском Сионском кафедральном соборе около северных врат алтаря в киоте, окованном серебром. На верхней крышке киота помещены чеканные миниатюры из жития святой Нины.

Посещение церкви Анчисхати
Церковь Рождества Девы Марии, самая старая из сохранившихся до наших дней церквей в Тбилиси. Она принадлежит Грузинской православной церкви и датируется VI веком.
Согласно старинным грузинским летописям, церковь построена царём Иберии Дачи Уджармели (примерно в 522—534), который сделал Тбилиси своей столицей. Первоначально посвящённая Рождеству Девы Марии, церковь получила второе название — Анчисхати (то есть, Анчийская икона) в 1675, в честь перенесённой из Анчийского кафедрального собора (Тао-Кларджети) иконы Спасителя. Таким образом пытались уберечь от османского вторжения старинную и ценную икону.
Икона хранилась в церкви святой Марии в течение многих столетий, ныне она находится в Золотом фонде Государственного музея искусств Грузии.

Посещение Государственного музея искусств Грузии.
Где хранятся нерукотворные иконы Богородицы и Спаса

Ночь а Тбилиси


2 день

Выезжаем по Военно-грузинской дороге - до Крестового перевала.
Свое название перевал получил множества крестов – которые усеивают склоны гор.
Налюбовавшись красотой ущелий – родников и изумительными горными пейзажами – подъезжаем к конечной цели нашего маршрута – Цминда Самеба в Гергети.
Мы стоим у подножия Казбега и над нами «парит» в облаках храм Святой Троицы. Здесь безмолвное величие гор смешивается с шумной суетой Терека, легко и гармонично соединяя несовместимое. Здесь и Бог и мир

Посещение храм в Гергети Цминда Самеба
Предание относит сооружение храма к 12 столетию. Постройка выполнена в виде креста и увенчана высоченным куполом. По своему стилю и выполнению этот храм считается самым прекрасным свидетельством грузинского церковного зодчества в средние века.
Гергетская Цминда Самеба – это очень удивительное место. Разглядеть храм с земли не так-то просто – он практически постоянно скрыт нависшими над ним облаками.
Фасад храма украшен резьбой и барельефами. Внутри же он очень строг. Здесь нет ни фресок, ни штукатурки. Единственным украшением храма является иконостас 6 столетия, с непривычным ликом святой равноапостольной Нины, у которой в руках находится прямой, а не изогнутый крест.
С храмом Гергетис Цминда Самеба связано одно очень значимое событие. Когда в 1795 году на Тбилиси напали персы, то именно здесь укрывали самую главную святыню Грузии – крест святой Нины

Именно здесь в 1989 году, 28 августа, на праздник Успения, когда скопилось невероятное число паломников, в течение 20 минут было явление Матери Божией.
В храме хранится чудотворная Гергетская икона Божией Матери.
Знаменитая Гергетская икона Божией Матери написана в XVII веке на полотне. Когда в 30-е годы прошлого столетия коммунисты подожгли церковь, она горела почти три дня. Пожар мало повредил храму и иконе, только лик иконы закоптился и потемнел.
Монахи рассказывают, что с 1995 года, огромное количество паломников из Краснодара и Кубани приходили поклониться Гергетской Троице и иконе Божией Матери. И много чудес и исцелений происходило в то время.
В 1989 году, 28 августа, на праздник Успения собралось очень много паломников и именно в этот день, в течение 20 минут было явление Матери Божией
Это особые святые места.
Где то над нами, высоко в горах находится Вифлеемская пещера, древнейший пещерный монастырь Бетлем (Вифлеем) VI века на высоте 4100 метров над уровнем моря, где по преданию хранились Ясли Господа и шатер Авраама.

Обед
Возвращение в Тбилиси

Ночь в Тбилиси


3 день.

Посещение церкви св. Георгия и Бретийского мужского монастыря Карельском районе
Основан одним из 13 монахов Пиросом Бретийским, где он и похоронен (память 15 мая)
В этом храме есть икона с изображением самого Пороса, а так же икона с изображением всех ассирийских отцов. В русской литературе этих отцов называют то "ассирийскими", то "сирийскими". Есть мнение, что учеников было несколько больше. Так или иначе, но в историю вошли только двенадцать.
Они пришли в Мцхета, где их встретил царь Ферсман и католикос Евлавий
Католикос благословляет их поселиться на горе Зедазени, где раньше находилось языческое капище.

Посещение Дирбского женского монастыря в Карельском районе
Дирбский женский монастырь Руисско-Урбнисской епархии Грузинской Православной Церкви.
Из строений архитектурного комплекса сохранились церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, колокольня, руины архиерейского дома и марани (винного погреба), фрагменты окружной стены и крепости позднего средневековья.
Церковь была построена между 957 и 967 гг., на что указывают строительные надписи на фасаде, высеченные на асомтаврули и нусхури.
В них упоминаются имена абхазского царя Леона III (957-967), эристава Картли Иоанна (2-я пол. X в.), настоятеля храма Авраама и жертвователей Отинисдзе, Тевдоре, Гурама (X в.).

Согласно грамотам царей Картли Симона I (1556-1569, 1578-1600) (грамота 1583 г.), Ростома (1632-1658) (грамота 1653 г.) и Картли-Кахети Ираклия II (1762-1798) (грамота 1785 г.) и «обязательству» (1798) настоятеля Крестового монастыря в Иерусалиме Афанасия, а также сведениям грузинского, историка XVIII в. Вахушти Багратиони, церковь в XVI-XVIII вв. одновременно принадлежала Крестовому монастырю и Гробу Господню в Иерусалиме, которыми в тот период владели грузины.
Известно, что храм. выплачивал налоги Крестовому монастырю до начала XX в., когда монастырем владели греки (Макалатия. 1963. С. 27-29).
Однако характерные особенности иконографической программы росписи храма и некоторые косвенные источники XIV в. (напр., сведения араб. историка Фадлаллаха аль-Умари, использовавшего рассказы грузинских монахов Крестового монастыря указывают на то, что уже в этот период Крестовый монастырь владел имуществом в Грузии, и позволяют предполагать существование связей Дирби со Святой землей в XIV в.
Несколько лет назад в 2007 году, при восстановление фресок , под штукатуркой, была обнаружена фреска Беременной Божьей Матери.
На фреске Богородица изображена на шестом месяце беременности. Она стоит поднятыми к небесам руками и с открытыми ладонями – в знак её невинности и чистоты.
Чудотворная Фреска Пресвятой богородицы «Дирбская спасающая от бесплодия и покровительница беременных.
Богородица «Дирбская» уникальна во всем православном мире не только с художественной точки зрения, но и с ее божественным покровительством осуществленными чудотворениями.
К ней нескончаемым потоком приезжают бездетные пары и с глубокой верой и надеждой просят у неё детей.

Многие из них через некоторое время опять возвращаются к Богородице, но теперь не с просьбами, а с сердцем переполненной благодарностью, а в их глазах в место боли и страдания искрится счастье и радость.

Возвращение в Тбилиси.
Ночь в Тбилиси.


4 день.

Посещение храма 13 ассирийских отцов в селе Канда.

10:00-Литургия в храме 13 ассирийских монахов, в село Канда.
В храме литургия ведется на арамейском языке.

Село Канда - ассирийцы прибыли сюда примерно 200 лет назад, после их первого геноцида.
В этом селе сегодня проживают до двух тысяч ассирийцев. Родной язык знают многие, но чтобы сохранить его будущим поколениям, местные жители просят ввести обучение на арамейском, так как хоть и говорят на нем, но писать мало кто умеет.
Церковь 13 ассирийских отцов в селе является гарантией сохранения языка Христа.
Отец Серафим, ассириец по происхождению, уже пятый год является предводителем этой церкви. Духовник ассирийской диаспоры Грузии, которую ему вручил Святейший Патриарх.
Его песнопения на арамейском языке ни на что земное не похожи. Как будто с неба льются. Поющий ангел, так любя называют его люди.
Обед
Возвращение в Тбилиси.

Ночь в Тбилиси


5 день.

Посещение Мцхета
Была основана Мцхетосом, одним из сыновей Картлоса, баснословного родоначальника грузинского народа. Первым известным по имени царем Иверии правившим в Мцхете называют Азо в IV в. до н.э., которого возвёл на престол Александр Македонский.
На западной окраине города в 65 году до н.э. римскими воинами Помпея Великого был сооружен каменный мост через Куру. К первым векам нашей эры в городе имелся дворцовый комплекс, баня, некрополь.
До утверждения Христианства в Грузии бытовали языческие верования.
Известен культ Гаци и Гами, установление которого во Мцхете приписывается царю Азо IV в. до н.э., и который существовал до IV века. Впоследствии вошедший в состав Мцхеты древний город Армазцихе был поименован так в честь храма языческого божества Армази.
Появление иудеев во Мцхете связывают с переселенцами прибывшими после разрушения Иерусалима Навуходоносором. В годы воплощения Господа Иисуса Христа Мцхета имела иудейскую общину, которая послала в Святую Землю двух раввинов чтобы удостовериться в пришествии Мессии. Они стали свидетелями Крестной смерти Господа и принесли с собой величайшую святыню Грузии – нешвенный Хитон Господень, который был погребен вместе со святой Сидонией на месте будущего кафедрального собора Светицховели.
В начале IV века город стал главным центром обращения грузин в Православие святой равноапостольной Ниной. Здесь же была установлена первосвятительская кафедра зарождавшейся Грузинской Церкви.
В то время святым царем Мирианом были впервые построены главные храмы города - собор двенадцати апостолов Светицховели, малая и большая церкви Самтавро. Святые царь Мириан и царица Нана в том же веке положили начало царским захоронениям во Мцхетских храмах.
В V веке, когда Картлийский первоиерарх получил титул католикоса, а Картлийская Церковь - значительную меру независимости.
Светицховели был перестроен и стал кафедральным собором католикосов, а Самтавро - кафедрой Самтаврских епископов.
Хотя в начале VI века светская столица Картли переместилась, католикос не покинул города и Мцхета сделалась церковной столицей Грузинских земель на века.
Мцхетские соборы стали усыпальницами католикосов и царей вплоть до XIX века. Несмотря на многократные разрушения, главные храмы города неизменно возобновлялись. В городе просияли и мученики, наиболее известны из которых первомученик Ражден Перс в V веке и Евстафий Мцхетский в VI веке.
Город оставался первосвятительской резиденцией до присоединения Восточно-Грузинской Церкви к Русской в 1811 году. Однако, и после этого Грузинский экзарх продолжал носить титул Мцхетского, хотя и имел резиденцию в Тбилиси. 12 марта 1917 года в городе произошло собрание грузинского духовенства и мирян которое провозгласила автокефалию Грузинской Церкви восстановленной. После этого на столование Грузинских католикосов стало вновь совершаться во Мцхетском Светицховели.
Посещение монастыря Джвари
Место, на котором стоит храм - это гора над Мцхетой, и как всякая гора она была священной в языческую эпоху.
Джвари для Грузии примерно то же, что пирамида Хеопса для Египта. После крещения Грузии святая Нина установила на этом месте первый крест. Впоследствии был поставлен крест на горе Тхоти и в Уджарме.

Посещение собора Светицховели
Предание Грузинской Церкви свидетельствует, что раввин Елеазар в I веке выкупил у воинов Хитон Господень и, прибыв в Мцхету, вручил его своей сестре Сидонии. Сидония, услышав о распятии Спасителя, скончалась на месте со святыней в руках. Хитон не могли высвободить из ее объятий, и она была похоронена вместе с ним. На могиле святой Сидонии вырос большой кедр, который стал священным для жителей города, ему поклонялись как неведомому божеству.
Когда равноапостольная Нина в IV веке принесла Благую Весть во Мцхету, древний кедр стоял в саду царского дворца.
В первые месяцы пребывания в Грузии, святая Нина прожила у садовника этого дворца, и в видении ей было явлено что - этот сад превратится через неё в сад возвеличения Бога.
Когда равноапостольный царь Мириан принял решение креститься, он избрал свой сад местом первой церкви.
Основание храма сопровождалось чудесами: после неустанных молитв святой Нины ствол кедра выросшего на святыне, который до того срубить было невозможно, чудесным образом поднялся в небо и опустился на место, предназначенное для строительства, став первым столпом церкви.
У мироточивого столпа - названного Животворящим Столпом (по-грузински Светицховели) происходили многочисленные чудеса и знамения и вскоре частицы древа распространились по всей стране. Опасаясь, что столп будет таким образом разделен на части, царь с согласия епископа Мцхетского Иакова, чтобы сохранить святыню, приказал покрыть известняком чудотворный столп, а сверху установить вырезанный из этого же дерева крест - Животворящее Древо
На века Светицховели стал центром церковной жизни Грузинской Церкви, усыпальницей царей и патриархов. В V веке благоверный царь Вахтанг Горгасали построил вместо прежней церкви каменную трехнефную базилику с выступающей апсидой. Когда этот храм сильно пострадал и обветшал, в начале XI века католикос Грузии святитель Мелхиседек решил построить новый большой храм - более величественный патриарший собор на месте прежнего.
Собор был построен в 1010-1029 годах зодчим Арсукисдзе, который не дожил до завершения работ. При строительстве были использованы некоторые части каменной базилики - таковыми были ее вытянутые стены, а также каменные бычьи головы, которые можно было видеть в храме и на начало XXI века. Про этот, как и многие другие мировые шедевры, рассказывают, что учитель, воспылав завистью к таланту своего ученика, отрубил ему десницу.
В середине XVIII при католикосе Антонии I в Светицховели со всей страны свезли книги, образовавшие библиотеку в 7 тысяч томов. Около того же времени при соборе была основана певческая школа Католикосата.
12 марта 1917 года в Светицховели состоялся Собор грузинского духовенства и мирян, на котором было провозглашено восстановление автокефалии Грузинской Церкви. С восстановлением автокефалии на столование католикосов-патриархов стало вновь совершаться здесь.
14 октября 2002 года в соборе было подписано конституционное соглашения между Грузинскими государством и Церковью. В 2011 году здесь совершалось мироварение

Обед

Посещение монастыря Самтавро.
Храм расположен при слиянии рек Мтквари и Арагви, в северной части города.
Начало православной обители положила просветительница Грузии, равноапостольная Нина, в начале IV века. Вскоре по прибытии в Грузию она перешла из дома царского садовника в уединенное место у северной границы Мцхеты, где поселилась в шалаше в кустах ежевики, и отсюда продолжала свои проповеди
Первый малый храм при "ежевичнике" был, вероятно, построен еще в годы земной жизни святой Нины. Вторым Самтарвским храмом - "верхней церковью" Мцхеты - стала более обширная церковь в честь Преображения Господня.
Работа над ней началась после преставления святой Нины. По слову летописи: "пошли царь и весь народ, и строили верхнюю церковь из камня и закончили на четвёртом году"
В возведении этой масштабной церкви участвовали присланные из Константинополя строители: близ Самтавро впоследствии был найден надгробный камень главного зодчего и живописца Аврелия Аколлы с греческой надписью -
эта церковь - "с каменным куполом, великолепная" - вскоре стала царской усыпальницей.
По своем преставлении "похоронен был Мириан к югу от среднего столпа, и на четвёртый год умерла царица Нана и похоронена к западу от того же столпа, где был похоронен царь"
Кроме погребений в Преображенском храме, на территории монастыря погребён святой старец Гавриил (Ургебадзе), один из наиболее почитаемых грузинских подвижников нового времени, на могилу которого приходит множество паломников.
В храме Самтавро находится множество святынь, часть животворящего столпа, чудотворная икона Иверской Божьей матери, чудотворная икона святой Нины, пожертвованная из Санкт-Петербурга царём Георгием XII своим внукам в 1870 году, могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Абибоса Некресского (находятся под престолом в алтаре), мощи святого Шио Мгвимского, часть камня с могилы святой Нины из Бодбе и другие реликвии.

Посещение монастырского комплекса Шио Мгвиме
Согласно исторической традиции, первая монашеская община на этом месте была основана в VI веке монахом Шио, одним из тринадцати ассирийских отцов, которые прибыли в Грузию в качестве христианских миссионеров. Святой Шио провел свои последние годы, отшельником в глубокой пещере возле Мцхеты, впоследствии названной Шио Мгвиме (Пещера Шио).
Внутри храма был размещён богато украшенный каменный иконостас со сценами жития преподобного Шио,
Верхняя церковь (Земо Эклесия) названная в честь Божией Матери является центральной частью Шио-Мгвимский монастыря и построена на рубеже XII века по приказу царя Давида IV. Первоначально купольная церковь, она была впоследствии уничтожена иностранным вторжением и восстановлена в 1678 году, как базилика.
Шио-Мгвимский монастырь быстро превратился в крупнейшую монашескую общину Грузии, и к концу VI века его населяли более, чем 2000 монахов.
В настоящее время является действующим и привлекает много паломников и туристов.

Обед
Переезд в регион Самцхе - Джавахети
Ночь в Ахалцихе


6 день.

Посещение пещерно- монастырского комплекса Вардзия
Это не просто высеченные в скале помещения. Это пещерная крепость – монастырь, которая появилась в Грузии недалеко от Тбилиси в XII веке
Сама пещерная крепость – монастырь тянется на 900 метров и находится она в отвесной туфовой стене горы под названием Эрушети – Медвежья гора.
В самой горе высечено примерно 600 помещений, но точное количество их, к сожалению, не известно. Здесь есть и помещения, которые были церквями и часовнями, кельями и кладовыми, банями и трапезными, казнохранилищами и библиотеками.
Для грузинского народа это место стало святыней, которое вызывало поклонение практически каждого жителя страны. Вардзиа любили, уважали и почитали. Вардзиа ставили на порядок выше древнейших храмов, которые в те времена имели невероятное значение – Болниси и Джвари. И, конечно, представить Вардзиа без знаменитой грузинской царицы Тамар просто невозможно. Ведь именно эта женщина считается основательницей этого важного стратегического объекта – защиты, храма и монастыря одновременно.

Был который построила сама царица Тамар. Вардзия является уникальным и передовым архитектурным сооружением XII-го века.
В центре монастыря —главный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Храм зального типа с коробовым сводом (на подпружных арках) и пилястрами, на стенах — росписи (в т. ч. изображения царя Георгия III и царицы Тамар, 1180-е гг., мастер Георгий);
Неподалеку — стоящая на площадке колокольня (рубеж 13—14 вв.).
Прекрасны фрески Успения Божией Матери, Вознесения Господня и Преображения Господа нашего Иисуса Христа.
Храм практически полностью покрыт фресками, которые сохранились под толстым слоем копоти.
Дело в том, что в 1551 году монастырь был разрушен войсками Иранского шаха Тахмаспа, а в конце 16 века был захвачен турками. Эти варвары устроили костер и бросили в него обессиленных и больных монахов прямо посреди Успенского храма, поэтому фрески сразу же закоптились и в дальнейшем продолжали коптиться от костров турок-пастухов, которые укрывались в монастыре в зимнее время. Эти уникальные фрески 12 века были впервые открыты в середине 20 века.
В 1938 Вардзиа была объявлена музеем-заповедником.

Обед

Посещение Зеленого монастыря
Зеленый монастырь находится в нескольких километрах от Боржоми. Его архитектура, каменный фундамент и общий стиль позволяют рассматривать его в составе комплекса монастырей Недзви и Ликани. Монастырь построен на границе IX и X века Христофором и Теородом — учениками архимандрита Тао-Кларджети Св. Григола Ханцтели. После этого был неоднократно разграблен и лишь в XII-XIII веках король Грузии Александр Диди («большой») начал повторное заселение региона, а реконструкция монастырей была предпринята лордом-феодалом Боржоми — Кишвардом Авалишвили.
С XVI века вся область Самцхе и район Боржоми были оккупированы турками (1578 год) и только в XVII веке были возвращены под контроль Грузии, но практически без населения. Полноценное восстановление Зеленого монастыря началось лишь в 1978 году, а завершилось только в 2002 году.

Посещение Боржомского парка
Боржоми - курортный город в Боржомском ущелье с знаменитыми минеральными источниками. Посещение парка и дегустация, популярной по своим качествам воды, прямо из источника.

Обед
Возвращение в Тбилиси

Ночь в Тбилиси


 7 день.

Посещение храма Мама Давиди, тбилисского храма св. Давида Гареджийского, одного из ассирийских св. отцов.
По молитвам св. Давида Господь даровал этому месту целебный источник от различных человеческих недугов.

Посещение музея искусств в Тбилиси, где хранятся нерукотворные иконы Божьей Матери и Спаса.

Обед

Далее путь продолжится по восточной Грузии в сторону Кахетии.

Посещение женского монастыря в Бодбе,
Где покоится прах св. Равноапостольной Нино. Из жития Святой Нины после обращения в христианство царя Мириана и постройки первых храмов, Нино отправилась на восток, в Тианети и Уджарму, оттуда пошла на юг, в местечко Бодбе (или Буди), где поселилась в палатке.
Как пишется в житии, местность эта относилась к Кахетинскому царству, хотя вообще-то она называется Кизяки и в то древнее время могла быть еще независимой.

Ночь в  Сигнахи

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8 день

Посещение монастыря в Греми.
Комплекс Церкви Архангелов расположен на холме и состоит из самой церкви Архангелов Михаила и Гавриила, колокольни, трёхэтажного дворца и винного погреба (марани). Комплекс окружён стеной, с башнями и амбразурами. Сохранились остатки тайного подземного хода, ведущего к реке. Церковь Архангелов была построена по приказу царя Левана Кахетинского в1565 году и расписана в 1577 году. Это каменный крестово-купольный храм.

Обед

Посещение храма Алаверди
В центре Алазанской долины, на расстоянии 13 км к северу от Телави, можно увидеть величайший храм средневековой Грузии - Алавердский Кафедральный собор (собор Святого Георгия) и монастырский комплекс.
В каком именно году было начато и закончено строительство великолепнейшего храма точно установить не удаётся, но историки считают, то произошло это знаменательное событие между 1014 и 1037 годами.
В своё время это было одно из самых высоких зданий в мире (более 50 м). Собор построен в XI в. и частично реставрирован в XV и XVIII вв.
История основания монастыря Алаверди и его кафедрального собора тесно связана с епископом Иосифом Алавердским, день памяти которого в Грузии празднуется ежегодно 15 сентября. С самых ранних лет Иосиф решил для себя, что непременно станет монахом. Он вошёл в число тех знаменитых 13 монахов, которые вместе со своим учителем Иоанном Зедазнийским прибыли в Грузию для того, чтобы рассказывать населению страны о христианстве.
Когда в VI веке 13 монахов прибыли в Грузию, то каждому из них достался свой регион. Так Иосиф попал в Кахетию, где проводил строгую подвижническую жизнь
Возвращение в Тбилиси по Гомборскому перевалу

Ночь в Тбилиси

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

9 день

Посещение русской церкви А. Невского в Тбилиси.
Православная церковь, находящаяся в юрисдикции Грузинской православной церкви.
Построена в 1864 году на пожертвования верующих, дополнительно Святейший Синод выделил 5 000 рублей.
В 1886 году к церкви была пристроена колокольня. Есть две трапезных: Александра Невского и Николая Чудотворца, которая была построена в 1900 году в честь императора Николая II.
В 1913 году рядом с церковью возвели часовню в честь 300-летия династии Романовых.
В церкви находится несколько святынь: частицы мощей Марии Магдалины, святой Нины, святителя Николая, святого Шио Мгвимского и др.
С 1950 до 1982 г. настоятелем храма был митрополит Зиновий (Мажуга).
С 1970-х годов в церкви подвизался знаменитый старец схиархимандрит Виталий Сидоренко.

Обед.
Трансфер в аэропорт

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

Длительность ( 4 дня - 3 ночи )
История Православия в Грузии начинается в 335 г., когда проповедь св. Нины заставляет принять христианство грузинского царя Мириана III. В 487 (467) г., с согласия Византии, царь Вахтанг I провозгласил Грузинскую Церковь автокефальной. Первыми проповедниками христианской веры на территории Грузии (Иверии), по преданию, были святые апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит. Город Мцхета, соборы в Тбилиси, монастырь Бодбе, Давид - Гареджийский монастырский комплекс, академия Гелати... Тут одной жизни не хватит столько всего можно посмотреть и узнать.


1 ДЕНЬ  

Встреча группы в аэропорту г. Тбилиси - ( утренний рейс )
Трансфер в отель
Обед

Посещение Св. храмов - Тбилиси

Сам город имеет целую плеяду храмов и церквей различных эпох.
Среди нихстоит отметить древнейшие исторические объекты, такие как монастыри Сиони, Метехи, Анчисхати, новый кафедральный собор Св. Троицы

Посещение кафедрального Собора Святой Троицы 
Главный кафедральный собор Грузинской православной церкви.
Сам Собор расположен в Тбилиси, на холме св. Ильи.

В соборе 13 престолов; нижний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница.
Строительство нового собора было запланировано в 1989 году, в связи с празднованием 1500-летия автокефалии грузинской церкви и в ознаменование 2000-летия христианства
Высота верхнего храма составляет 68 м (без над купольного креста, крест 7,5 м) протяжённость с востока на запад — 77 метров, с севера на юг — 65 метров; общая площадь — более 5 тысяч квадратных метров.
Храм был заложен 23 ноября 1995 года
Первое богослужение в строящемся соборе было совершено 25 декабря 2002 года. Освящён ровно через 9 лет после закладки, в день Георгия Победоносца — небесного покровителя Грузии;
Чин освящения совершил Патриарх-Католикос Илия II в со служении архиереев и клириков Грузинской Церкви, а также представителей - Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Русской, Сербской, Румынской, Кипрской, Элладской, Польской, Албанской Церквей, Православной Церкви в Америке.
После освящения в Троицкий собор из Сиони была перенесена кафедра католикоса Грузии

Посещение церкви Сиони
Главный храм Тбилиси и один из 2-х главных Грузинской православной церкви - назван в честь Сионской горы и освящён в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Стоит на берегу реки Куры в историческом центре города. До строительства собора Цминда Самеба (2004) здесь находилась кафедра грузинского католикоса. Первое место среди реликвий, хранящихся в храме, занимает древний крест святой Нины.
Крест святой Нины — христианская реликвия, является символом Грузинской Православной Церкви.
Крест, сплетённый из виноградных лоз, который, по преданию, Богородица вручила святой Нине перед тем, как направить её в Грузию.

После смерти святой Нины крест до 458 года хранился в соборе Светицховели в Мцхете, но после усиления языческих гонений крест был взят иноком Андреем и перенесён в область Тарон, в Армении. Позднее крест в течение около 800 лет укрывали в различных армянских городах и крепостях.
Во время опасности крест неоднократно укрывали в
храме Святой Троицы на горе Казбек или в крепости Ананури.

В 1749 году грузинский митрополит Роман, отправляясь из Грузии в Россию, тайно взял с собою крест святой Нины и передал его проживавшему в Москве грузинскому царевичу Бакару. С этого времени в течение более 50 лет крест хранился в селе Лыскове, Нижегородской губернии, в имении грузинских князей.
В
1801 году князь Георгий Александрович преподнёс крест святой Нины императору Александру I, который повелел вернуть реликвию в Грузию.
С
1802 года крест хранится в ТифлисскомСионском кафедральном соборе около северных врат алтаря в киоте, окованном серебром. На верхней крышке киота помещены чеканные миниатюры из жития святой Нины.

Посещение церкви Анчисхати
ЦерковьРождестваДевы Марии, самая старая из сохранившихся до наших дней церквей в Тбилиси. Она принадлежит Грузинской православной церкви и датируется VI веком.
Согласно старинным грузинским
летописям, церковь построена царём ИберииДачи Уджармели (примерно в 522534), который сделал Тбилиси своей столицей. Первоначально посвящённая Рождеству Девы Марии, церковь получила второе название — Анчисхати (то есть, Анчийская икона) в 1675, в честь перенесённой из Анчийского кафедрального собора (Тао-Кларджети) иконы Спасителя. Таким образом пытались уберечь от османского вторжения старинную и ценную икону.
Икона хранилась в церкви святой Марии в течение многих столетий, ныне она находится в Золотом фонде
Государственного музея искусств Грузии.

Самым известным памятником старого города считается крепость Нарикала(«Неприступная крепость»), которую называют душой Тбилиси.
Крепость стоит на горе Мтацминда, и с нее открывается захватывающая дух панорама города. Возникновение этой цитадели относят к IV в. н. э. Ранее ее название Шурис-Цихе («Завидная Крепость»), а в период нашествия монголо-татар ее назвали Нарын Кала «Малая Крепость»
Крепость Нарикала — душа Тбилиси. Весь город лежит перед ней как на ладони.

На территории крепости была заново отстроена церковь св. Николая Чудотворца
построенная в 12 веке.
Храм был отреставрирован в 1996 году, согласно стилю крепости. Внутреннюю часть храма украшают фрески на библейскую тему и посвященные истории Грузии.

Также раньше на территории крепости существовала церковь Св. Георгия, которая в начале 19 века служила пороховым складом.
В 1827 году во время землетрясения, церковь взорвалась и нанесла крепости значительные разрушения.


Посещение Церкви Сорока Севастийских мучеников.
Монастырь построен в память событий 320 года, когда 40 солдат XII "молниеносного" легиона в Каппадокийском городе Себастия, за исповедание христианской веры были поставлены умирать от холода на льду озера.
9 марта отмечается день памяти Севастийских мучеников, известный в России как "Со́роки"
Отец Афанасий, который монашествует здесь в одиночестве, рассказал, что приблизительно в 5-6 вв. на этом месте была первая церковь, поэтому и построили здесь эту маленькую базилику.
 

Возвращение в отель


2 ДЕНЬ  

Посещение м-я Джвари
Напротив г. Мцхета, на горе у слияния рек Арагви и Куры расположен один из самых выдающихся памятников средневековой грузинской архитектуры храм Джвари (монастырь Святого Креста, VI век). «Из за горы и нынче видит пешеход Столбы обрушенных ворот, и башни, и церковный свод...» - таким увидел Джвари, воспевший его Михаил Лермонтов в поэме «Мцыри»
Удивительно, но крохотный монастырь Джвари оказывает чуть ли не большее воздействие, чем гигантский Светицховели. Прикоснувшись к грубым каменным стенам, чувствуешь что-то необъяснимое.
Джвари был построен правителем Восточной Грузии над деревянным крестом, поставленным на горе Святой Нино
Храм Джвари - самый популярный памятник Грузии. Он стоит на самом краю скалы. Невозможно представить себе Мцхетский пейзаж без Джвари. Храм исполнен гениальной простоты, спокойствия, строгости и гармонии.

Посещение Собора Светицховели, главной святыни Грузии.
Один из главных православных грузинских храмов
Он был построен в XI веке (1010- 1029 г.) на месте первой в Грузии христианской церкви Двенадцати Апостолов, сооруженной в IV веке, наименование храма – Светицховели, что в переводе с грузинского означает «Животворящий Столп».
Считается, что в этом месте была зарыт в землю хитон Иисуса Христа.
Этому Животворящему Столпу и Хитону Господню посвящен один из самых больших религиозных праздников Грузии - Мцхетоба-Светицховлоба. Отмечается два раза в год (13 июля и 14 октября).
Обед
Посещение м-я Самтавро.

Храм расположен при слиянии рек Мтквари и Арагви, в северной части города.
Начало православной обители положила просветительница
Грузии, равноапостольная Нина, в начале IV века. Вскоре по прибытии в Грузию она перешла из дома царского садовника в уединенное место у северной границы Мцхеты, где поселилась в шалаше в кустах ежевики, и отсюда продолжала свои проповеди
Первый малый храм при "ежевичнике" был, вероятно, построен еще в годы земной жизни святой Нины. Вторым Самтарвским храмом - "верхней церковью" Мцхеты - стала более обширная церковь в честь
Преображения Господня.
Работа над ней началась после преставления святой Нины.
По слову летописи: "пошли царь и весь народ, и строили верхнюю церковь из камня и закончили на четвёртом году"
В возведении этой масштабной церкви участвовали присланные из
Константинополя строители: близ Самтавро впоследствии был найден надгробный камень главного зодчего и живописца Аврелия Аколлы с греческой надписью -
эта церковь -
"с каменным куполом, великолепная" - вскоре стала царской усыпальницей.
По своем преставлении "похоронен был Мириан к югу от среднего столпа, и на четвёртый год умерла царица
Нана и похоронена к западу от того же столпа, где был похоронен царь"
Кроме погребений в Преображенском храме, на территории монастыря погребён
святой старец Гавриил (Ургебадзе), один из наиболее почитаемых грузинских подвижников нового времени, на могилу которого приходит множество паломников.
В храме Самтавро находится множество святынь, часть животворящего столпа, чудотворная икона Иверской Божьей матери, чудотворная икона святой Нины, пожертвованная из Санкт-Петербурга царём Георгием XII своим внукам в 1870 году, могилы святых царей Мириана и Наны, мощи святого Абибоса Некресского (находятся под престолом в алтаре), мощи святого Шио Мгвимского, часть камня с могилы святой Нины из Бодбе и другие реликвии.


Возвращение в Тбилиси.
Отдых в отеле


3 ДЕНЬ  

Выезд в Кахети

Посещение монастырского комплекса Давид Гареджи.
Важное место по своим грандиозным масштабам, историческому и художественному значению занимает монастырский комплекс Давид Гареджа, основанный в VI века сирийским монахом Давидом, одним из 13 сирийских просветителей.
Преподобный Давид ушёл в Гареджийские горы, находящиеся в 70 км от Тбилиси между реками Кура и Иора. И именно здесь он основал свою новую обитель, которую в последствии назовут Лавра, объединившую 12 монастырей.
Так постепенно образовался обширный город пещер, Удабно, раскинутый бесконечной вереницей на трёх террасах по скату горы. Всего в окрестностях Давид- Гареджийской пустыни насчитывают более 5 000, выдолбленных искусной рукой отшельников, келий и церквей
Считается, что три посещения Гареджийской пустыни и посещения монастырей равняется одному полноценному паломничеству в Иерусалим.
Обед

Посещение монастыря св. равноапостольной Нино в Бодбе.
По сведению грузинской летописи «Обращение Картли», постройка церкви над могилой святой равноапостольной Нины относится ко времени царствования св. блгв, царя Мириана: основав здесь женский монастырь, царь пожертвовал ему много селений и земель.
Царская династия Кахети и Картли особо заботилась о материальном обеспечении и благосостоянии монастыря.
Можно полагать, что до 1230-х гг. Бодбийский монастырь оставался значительным христианским центром Грузии.
С 1230-х гг. по XV в. сведений о монастыре не сохранилось, что связано с вторжениями монголов и сильным разрушением как епархии, так и монастыря. В XV в., с образованием самостоятельного царства Кахети, Бодбе вновь обрел былую славу религиозного центра.
В настоящее время в монастыре подвизается около 30 сестёр. Насельницы в основном молодые. Под руководством настоятельницы игуменьи Феодоры - сестры не покладая рук трудятся и заботятся об устройстве и благолепии обители.
Могила св. Нины и по сей день источает духовное и телесное исцеление, а её обитель старается дать жаждущим возможность приобщиться к этому роднику духовности.


По желанию пешая прогулка к роднику св. Нины
Источник Святой Нины - это важнейшая достопримечательность монастыря, и сюда часто приезжают набрать воды или погрузиться в эту воду. Спуск к источнику начинается от смотровой площадки, по тропе паломников. Родника представляет собой кирпичное сооружение: сверху находится храм Завулона и Сосаны (родителей Нины), а под ним - бассейн – наполненный водой из св. источника.
Желающие могу окунуться в бассейн с чудотворной водой – наполненной из Св. источника.

Возвращение в отель


4 ДЕНЬ
Завтрак в отеле
Трансфер в аэропорт


 

Контакт

Грузия, Тбилиси,

Бизнес центр *Феникс*

(+995) 593 53 61 04 оператор
Viber
(+995) 599 71 44 37

Skype; robert195615

Email: georgia@georgia-tour.net
Website:  http://georgia-tour.net/

Приглашаем совершить незабываемое путешествие в загадочную Грузию.
Увидеть древнюю страну с удивительными памятниками седой старины. Насладиться чудесными видами живописнейших мест. Отдохнуть на прекрасных морских и горнолыжных курортах. Познакомиться с настоящей грузинской кухней и конечно же - дегустация легендарных грузинских вин.

Ежемесячно
Туристическая фирма Georgia-tour –проводит гарантированные
Групповые и индивидуальные – многодневные туры и экскурсии.
Заявку на участие – высылать на Email:
georgia@georgia-tour.net
Доступные цены – качественное обслуживание.

Мы в СоцСетях

1234

Каталог русских гидов 

Гид Марина Незус